李书文，字同臣，沧州东南王南良村人（今沧县）。李书文是八极四世传人黄景星的弟子，习八极拳三年后拜在师伯黄仕海门下习大枪六载。李书文以长枪见长，因其擅长“崩撼突击”的八极拳和六合大枪术，被人称为“神枪李”；为清末民初全国排名第三的武术宗师。

李书文习武在名人辈出的“神枪窝”里，如鱼得水，习拳练枪到了痴狂的境界。李书文的家离师门相距约7公里左右，在每次往返的路上，他一步一拳，一步一掌，一步一肘练着走。练枪时，他一边走一边拧着大枪进行栏、拿、扎训练。李书文习练大枪，以“抽撤”、“缠拿”之枪力，把大门框划烂，将门前屋后的枣树全部划死。为练好“摧枪问准”，他对准粗树练，对准细树练，对准插好的高粱秆练。

在他家附近枣树林中，他大枪扎枣，一枪一枣，百枪百枣。后来对着镜子练，达到触而不伤之境界。无论严寒酷暑，从不间断。经过十二年勤学苦练，李书文集师祖李大中、张克明，师父黄士海、张景星四人拳技、枪艺之大成，形成了自己的技击风格。他只要大枪一抖，其势恰似长江之水，磅礴千里；扎枪时，恰似流星赶月，鬼恐神惊。速度快，力道猛，且精准度极高，达到出神入化、登峰造极之境界。

1895年，袁世凯在天津练兵，师父黄仕海推荐李书文前往军中效力，李书文貌不惊人，瘦小干枯。当他到了兵营后，同样被袁世凯请来的日本教官伊藤太郎看到他长得矮小，就大笑着侮辱他：“大大的东亚病夫！”，李书文没有说什么，只是冷冷地扫了伊藤太郎一眼，然后抖开大枪，以迅雷不及掩耳之势，刺穿了在柱子上的一只苍蝇，而柱子上却没有一点痕迹，现场人看到无不震惊，而伊藤太郎则认为李书文在挑衅自己，于是他就抽出长刀，朝着李书文当头劈来，李书文拿起枪轻松地拨开了长刀，长枪顺势挺进便将伊藤太郎的喉咙刺穿了。然后，他再用力一挑，伊藤太郎的尸体就被抛向了远处。另外三位日本教官一看同伴被杀，便一齐围攻李书文，李书文挥舞起大枪，顷刻间就把三个人刺死了，尸体全被甩在了一边。袁世凯事后非但没有怪罪问责，反倒连呼李书文的枪法是神枪，予以重用。到了清宣统二年，李书文还在北京和一名俄国著名拳手打擂台，壮我国威。

拒不完全统计，国内外现有“神枪李书文”后世门人约万人之多。每年清明节前夕，常有来自不同国家、不同肤色的习武者飞抵沧州，前往李书文的墓地拜祭。

李书文一生在外闯荡40多年，武功出神入化，获得“神枪”、“拳魂”的美誉。在风雨飘摇的特殊年代，他勇纾国难，抗击外侮，扶危济困，留下慷慨悲壮的时代交响曲。1934年晚秋，李书文卒于天津，享年71岁。

来自：合肥市八极拳协会传统武术理论委员会