几千年来，武术与中医紧密相连，它们有着共同的医学方法论基础，有同属人体文化的性质，并在长期互补、共同发展过程中，中国武术将传统中医的整体观和综合观理论吸收到自己的理论体系之中，形成形神合一、内外兼修、内养性情、外练筋骨的养生思想和健身之道，并在实践中不断充实和发展。

武术界流传这样一种说法，“拳起于易，理成于医”，它高度概括了武术与中医学之间的关系，因为养生一直是中国古代中医的重要组成部分，而武术与养生都有相同的历史背景，都是在相同的哲学基础上产生、发展起来的。武术形成、发展的不同历史阶段几乎都受到了中医的影响，使得武术也具有了较高的养生健身的价值。

另外，武术的各种门派、各类拳种都十分强调“天人合一“的思想。如太极拳、形意拳、八卦掌、八极拳、少林拳等都要求清晨练功，以吸收大自然的清新空气和地气；要求”冬练三九，夏练三伏“，即在艰难的季节中，依照时间运转规律来坚持练功，练就出真功夫；要求运用中医的“五运六气”，“子午流注”等理论原理，练习呼吸运转和武术套路中的身体方位。这些要求实际上就是把时辰变化和人体本身变化结合起来。

传统养生中强调“万物皆以负阴抱阳而生”。中国古代医学养生中的阴阳思想认为，人是一个“对立统一”体，人体的生命活动都是根据阴阳两极的相互变化而运行的，所以练习控制身体的阴阳平衡，方能收到健身健体的效果。武术直接受此阴阳辩证思想的影响，如武术的攻防、进退、刚柔、动静、虚实、开合、前后等对立的矛盾都是根据“阴阳”这一原理来设计技击的方法。

形和神是身体健康的标志。中医养生中认为“形”是人体的物质基础，“神”是人体的灵魂，是人的内在意志活动。中医这种“形神相关”思想也直接影响了武术的发展。如武技技击的意义就在于用“神”来指导肉体之“形”进行格斗。武术外功强调练习“形”，内功强调练习“神”。武术套路要求“手眼身法步，精神气力功”的统一。这种形神相关的思想不仅提高了武术的技击能力，而且还构成了武术与人体运动之美。

由此可知，武术是从古代中医养生学中汲取了营养，建构了武术的原理，提高了技击的技巧和创造了各式拳种和套路。同时，中医养生功法中的五禽戏、八段锦、易筋经等功法一直以来也是属于武术的范畴。中医和武术有着密不可分的关系。

来自：合肥市八极拳协会传统武术理论委员会